...считалось также, что женщины легче поддаются влиянию дьявола, чем мужчины, и что они более похотливы.
в небольшом городе трудно было сохранить секреты, и мнение людей об их соседях принималось как установленный факт. детские игры и игрушки считались бесполезными и возбранялись, однако на девочек накладывались дополнительные ограничения. мальчики могли охотиться, ловить рыбу, исследовать лес, они часто становились учениками плотников и кузнецов, в то время как девочек учили прясть пряжу, готовить, шить, ткать и в целом быть в услужении у будущих мужей и своих детей.
в январе 1692 года у дочери и племянницы пастора сэмюэла пэрриса — 9-летней элизабет пэррис и 12-летней эбигейл уильямс были обнаружены симптомы неизвестной болезни. девочки кричали, издавали странные звуки, прятались под мебелью, их тела принимали необычные позы. дети жаловались на то, что их кто-то колол булавкой и ножом, а когда пэррис пытался читать проповедь, они затыкали уши.
девочки указали на предполагаемую ведьму — служанку-рабыню в доме пэррисов по имени титуба. по одним источникам, титуба была африканского происхождения, по другим — индианкой. по словам детей, служанка рассказывала им о колдовстве. вскоре число заболевших девочек и девушек увеличилось, в частности, заболела 12-летняя анна путнам.
1 марта 1692 года по их показаниям было арестовано три женщины: титуба, сара гуд и сара осборн. против них говорил тот факт, что женщины длительное время не посещали церковь. у них не было защитников, и общественное мнение склонялось к тому, что обвинения справедливы. 4-летняя дороти гуд в силу своего возраста сделала высказывания, которые были истолкованы против сары гуд. чтобы быть ближе к матери, она призналась в том, что является ведьмой, и была помещена в тюрьму.
19 июля 1692 года были повешены сара гуд и ещё несколько женщин. примечательно, что перед казнью, уже с петлёй на шее, сара гуд обратилась к священнику николасу ноесу, вовлечённому в судебный процесс, со словами: «ты — лжец. я не бо́льшая ведьма, чем ты — колдун. отбери у меня жизнь — и господь напоит тебя кровью». слова оказались пророческими: через 25 лет ноес, поражённый кровоизлиянием в мозг, умер, захлебнувшись собственной кровью.
в 1697 году судьи признали свою ошибку, в 1702 году решение суда было признано незаконным. в 1706 году обвинительница анна путнам заявила, что была обманута дьяволом, давая показания против невинных людей.
в 1992 году в городе был установлен памятник жертвам охоты на ведьм. в 2001 году губернатор штата джейн свифт подтвердила невиновность обвиняемых.
в небольшом городе трудно было сохранить секреты, и мнение людей об их соседях принималось как установленный факт. детские игры и игрушки считались бесполезными и возбранялись, однако на девочек накладывались дополнительные ограничения. мальчики могли охотиться, ловить рыбу, исследовать лес, они часто становились учениками плотников и кузнецов, в то время как девочек учили прясть пряжу, готовить, шить, ткать и в целом быть в услужении у будущих мужей и своих детей.
в январе 1692 года у дочери и племянницы пастора сэмюэла пэрриса — 9-летней элизабет пэррис и 12-летней эбигейл уильямс были обнаружены симптомы неизвестной болезни. девочки кричали, издавали странные звуки, прятались под мебелью, их тела принимали необычные позы. дети жаловались на то, что их кто-то колол булавкой и ножом, а когда пэррис пытался читать проповедь, они затыкали уши.
девочки указали на предполагаемую ведьму — служанку-рабыню в доме пэррисов по имени титуба. по одним источникам, титуба была африканского происхождения, по другим — индианкой. по словам детей, служанка рассказывала им о колдовстве. вскоре число заболевших девочек и девушек увеличилось, в частности, заболела 12-летняя анна путнам.
1 марта 1692 года по их показаниям было арестовано три женщины: титуба, сара гуд и сара осборн. против них говорил тот факт, что женщины длительное время не посещали церковь. у них не было защитников, и общественное мнение склонялось к тому, что обвинения справедливы. 4-летняя дороти гуд в силу своего возраста сделала высказывания, которые были истолкованы против сары гуд. чтобы быть ближе к матери, она призналась в том, что является ведьмой, и была помещена в тюрьму.
19 июля 1692 года были повешены сара гуд и ещё несколько женщин. примечательно, что перед казнью, уже с петлёй на шее, сара гуд обратилась к священнику николасу ноесу, вовлечённому в судебный процесс, со словами: «ты — лжец. я не бо́льшая ведьма, чем ты — колдун. отбери у меня жизнь — и господь напоит тебя кровью». слова оказались пророческими: через 25 лет ноес, поражённый кровоизлиянием в мозг, умер, захлебнувшись собственной кровью.
в 1697 году судьи признали свою ошибку, в 1702 году решение суда было признано незаконным. в 1706 году обвинительница анна путнам заявила, что была обманута дьяволом, давая показания против невинных людей.
в 1992 году в городе был установлен памятник жертвам охоты на ведьм. в 2001 году губернатор штата джейн свифт подтвердила невиновность обвиняемых.
а мы еще жалуемся, что жить тяжело!..